Рассказать в соцсетях

A- A A+

Доклад «Экологическая ответственность комплексной личности, человека будущего» на Трианонском диалоге

08.05.2021 16:21 | 08.05.2021 16:21 | Просмотров: 309 |

23 ноября 2020 года Девятов Владимир, представитель «Новой молодёжной политики» в России, сделал доклад на российско-французской конференции в формате ВКС «Климат в Арктике: научные и гуманитарные перспективы» по теме «Экологическая ответственность комплексной личности, человека будущего». Доклад синхронно переводился, поэтому слайды представлены в английском варианте, что может быть кому-то полезно для дальнейших докладов. 

 

https://dialogue-trianon.ru/ 

 

Презентация доклада:

https://prezi.com/arill0nt9fyh/ecological-responsibility-of-future-human/?present=1 

Новое время

Мы живём в новое время. Эта избитая фраза говорится многими к месту и не к месту. Также много разговоров об информационном взрыве, который, как считается, произошёл в конце 1970-х годов, после чего мы живём в, так называемом, информационном обществе. Все чувствуют, что в обществе нечто сильно изменилось, но какова суть этих изменений и причина? 

Как изменилось наше мышление и почему экологическая ответственность объективно становится частью личности человека будущего?

Посмотрите какие объёмы информации мы перерабатываем сегодня:

За 1 минуту один человек насматривает на Нетфликсе 1 минуту, но все мы — 700 000 часов и это за 2019 год, в этом году — больше. Надо заметить, что за 1 минуту человечество создаёт 3800 тонн твёрдых бытовых отходов.

К концу дня голова человека становится подобная кастрюле с супом, где есть и полезная информация, и информационная жижа.

Всегда ли человек так жил? Нет, конечно. Сопоставим разные параметры человечества в древности и сейчас. Начнём с населения.

К 2050 году ООН прогнозирует, что наша численность на планете достигнет почти 10 миллиардов. Каково распределение бедности и богатства? По идее, должно совпадать: в жёлтой области — концентрация богатства (тот самый «золотой миллиард»), а голубая — область нарастающей бедности, верно? Посмотрим так ли это.

Это график людей, живущих в экстремальной бедности, то есть менее чем на 2 доллара в день. Условно говоря, на плошку риса в день. Посмотрите в 1960-ых что-то изменилось, если ранее большинство жило в экстремальной бедности, то теперь наоборот. Почему?

 

Это график распространения полезных навыков информационного взаимодействия в среде человечества. 

a — население Земли 7 млрд; 

b — грамотность; 

c — чтение-печатание — доступность всем грамотным; 

d — получение радио-, телевизионной информации (кол-во приёмников); 

e — информационная связь через телефоны, компьютеры, интернет (кол-во телефонов, компьютеров, пользователей Интернет).

Потребовалось почти 4 тысячи лет, чтобы грамотность охватила почти всех на планете и только несколько десятилетий, чтобы соцсети опутали всех грамотных. И это при постоянном росте населения планеты!

Следующий график показывает соотношение информационных потребностей личности и информационных ресурсов общества.

Тонкая линия Ип — потребности личности в информации

Толстая линия Ир — информационные ресурсы общества.

Скачки — аналогичны предыдущему графику: освоение грамотности, книгопечатние, телефоны, компьютерные сети.  

 

Прошлое и настоящее

В прошлом у нас был дефицит информации, её не хватало на удовлетворение всех наших потребностей. Это порождало определённое мышление у людей, определённую логику социального поведения и взаимодействия. Какую?

Если  вы владеете секретом дамасской стали и это знание в дефиците (никто другой его не знает), то какую цену вы можете попросить за свой клинок? Любую. Поэтому прошлое — это эпоха монополий и монопольно высоких цен на информацию, технологии и продукты на её основе. 

А какая наиболее ценная информация? Информация о том, как управлять. Поэтому в той информационной среде общество платило высшим управленцам наиболее высокую цену, которую может предложить человек: нет только свою жизнь, а жизнь своих детей, внуков. Рабство — это та цена, которую общество платило за услуги управленцев: часть общества превращалось в вещи. Рабы — это не люди, это вещи.

Владея секретом какой-то технологии, кому вы передадите это знание? Конечно сыну, внуку. Поэтому династическое наследование профессии: от ремесленника до правителя — это логично в такой информационной среде. Потому кастовое устройство общества — тоже логично. Каста — это несколько династий, несущих близкие профессии: брахманы, воины, купцы, ремесленники. И сословно-кастовое мышление — логично в той информационной среде.

Будете ли вы передавать знания в письменной форме, в готовом виде? Нет, иначе возможна утечка информации. Поэтому шифрование, герметизация знаний — это логично в таких условиях. 

Такова было логика социального поведения в прошлом, в той технологической и информационной среде. Сегодня мы имеем обратную ситуацию.

У нас профицит информации: её больше, чем нам нужно.

Сегодня монополии исчезли или исчезают, появились даже антимонопольные законы.

Мы вольны выбирать профессию и большинство из нас не наследует её от родителей. 

Мы признаём равенство человеческого достоинства всех.

Информация открыта и доступна.

Суммируем

Раньше человек жил в технически однородной среде всю свою жизнь. 

Время жизни технологий на порядки превосходило время смены поколений людей. Каменный топор, технологическая и информационная среда общества на его основе существовали тысячелетия. Медный век уже был короче, а технологии стали сложнее. 

И можно видеть как технологии усложняются, растёт объём информации, а срок смены поколений технологий уменьшается. Паровые двигатели существовали 100 — 150 лет, а двигатели внутреннего сгорания до появления электрических уже меньше 50-ти лет. Сегодня технологии меняются через 3 — 5 лет. И так в любой другой сфере. Средства связи прошли путь от марафонцев, животных и птиц, к каретам, телеграфу, телефону и спутниковой почти мгновенной связи.

 

Теперь за время жизни человека окружающая информационная и техническая среда меняется многократно. Все мы теперь живём в постоянно обновляющемся информационном потоке, что УЖЕ изменило наше мышление и логику социального поведения.

  • В прошлом рабство и сословно-кастовое мышление, сегодня — равенство.

  • Системы образования строились на обучении, когда носитель информации выдавал её страждущим, имея чудовищный авторитет. Попробуй перечить — у кого ты тогда узнаешь хоть что-нибудь? Сегодня процесс образования строиться на самообразовании и постоянном переучивании себя.

  • Раньше изучали факты, а наиболее уважаемые люди — это люди-энциклопедисты. Сегодня у нас есть гугл (Google) и главным становится методы получения нужной информации в темпе течения жизни.

  • Раньше династии профессионалов управляли всеми сферами жизни общества, сегодня самоучки могут их обгонять по своим навыкам и перехватывать у династий управление. 

  • Ранее закрытость информации, шифрование, герметизм. Сегодня, умение быстро и доступно донести информацию — основа успешности.

  • Раньше дефицит информации, ныне — её обилие. Было бы желание и умение взять.

  • Раньше одна профессия на всю жизнь, теперь мы осваиваем множество профессиональных навыков в самых разных сферах.

Почему я говорю не в категориях будущего, а говорю о сегодня? Потому что мы уже как три поколения живём в новой логике социального поведения. 

Посмотрите на график, частота смены поколений технологий в начале XX века сравнялась с частотой смены поколений, догнала её. Когда две частоты в системе совпадают, она входит в резонанс. От резонансных усиливающихся колебаний система может разрушиться. Посмотрите как нас лихорадило. 

В этот период попадают обе мировых войны, самых масштабных и кровопролитных в истории. Во множестве стран династическое наследование профессии правитель сменяется революциями на выборные формы избрания правителей. Исчезает несколько империй, разваливаются колониальные системы Англии и Франции, исчезает рабство, различные социальные группы борются за свои права. 

Мы прошли этот этап и сейчас активно адаптируемся к новым условиям. 

Новые условия среды давят на нашу психику, принуждая меняться. Те, кто не могут адаптироваться — погибают или болеют, поскольку без адаптации живут в постоянном стрессе.

 

Видите всплеск в 1960-ых ишемической болезни сердца и последующий спад из-за адаптации на графике. То же с раковыми заболеваниями. Мы адаптируемся, в том числе, развивая системы предсказательного здравоохранения.

 

При этом растёт ущерб от естественных и естественно-техногенных опасностей, что говорит о том, что техносфера, пока, не адаптирована к биосфере, более того — пока ей вредит.

Как адаптируется наша культура мышления на планетарном уровне и что ждёт наше мышление в будущем?

  

Американский исследователь Питер Рассел в 1983 году опубликовал доклад Глобальный мозг (Global brain). 

Он проследил историю вида от периода, когда большинство населения занималось охотой и собирательством, потом сельским хозяйством в средние века, промышленностью в середине XX века, до современного состояния информационной эры, когда более 50% населения заняты в сфере информации и услуг. Также он описал следующую эпоху, как эру сознательности или осознанности, когда люди начнут активно осваивать потенциал развития своего вида на коллективном уровне. 

Питер Рассел провёл аналогию между мозгом ребёнка в утробе и населением нашей планеты. Когда количество нейронов в мозгу достигает около 10 миллиардов, то мозг ребёнка начинает функционировать как единое целое и появляется первое осознание себя в утробе, как утверждает Рассел. Он предполагает, что когда на планете количество людей достигнет тех же 10 миллиардов, то возникнет социальное явление, которое он назвал «Глобальный мозг». Изобразил он его в виде такого символа:

Рассел заметил, что это не значит, что все будут думать одинаково или «слышать» мысли друг друга. Нет, он описал это, как понимание каждым последствий своих действий, понимание того, что все системы взаимосвязаны и взаимообусловлены и необходимо приходить к гармонии с объемлющими нас системами.

Видите в центре голов людей — планета Земля. Биосфера планеты — объемлющая нас система, поэтому с ней в первую очередь выстраивается этика взаимоотношений в новой информационной эре. И каждый на бессознательном уровне всё яснее чувствует всю цепочку последствий каждого своего действия от его начала до воздействия на биосферу планеты в целом.

Теперь перейдём непосредственно к описанию комплексной личности человека будущего, которая с течением времени будет полностью адаптирована к новым информационным условиям жизни. Кое-что уже описано через описание информационного окружения, но заострим некоторые моменты.

Качества человека будущего

Мы идём к такому состоянию общества, в котором каждый человек обладает целостным мировоззрением, т.е. осознаёт мир — природу и общество — как взаимовложенность различных процессов от локальных до глобальных и может прогнозировать, как его локальные действия отразятся на этой взаимовложенности процессов и к чему приведут;

 Это будет происходить потому что, меняя за жизнь множество профессий, перемещаясь по разным отраслям, мы на бессознательном уровне получаем представление о всей системе отраслей народного хозяйства и о том, как экономика связана с биосферой. Это уже происходит, когда мы советуем своим детям получить образование в определённой отрасли, что откроет им возможности перехода в такие-то и такие-то связанные с ней другие отрасли.

 

Посмотрите на схему отраслей. Важно понять, что в современных условиях технологии меняются 3 — 5 лет внутри каждой отрасли, но связи между отраслями очень устойчивы. Эта схема отраслей будет актуальна ещё минимум 100 лет. И именно её мы передаём своим детям. Она будет в голове у всех.

  

В конечном итоге это приведёт к тому, что государственное управление будет отталкиваться от анализа состояния биосферы, разрабатывая демографическую, инфраструктурную и экономическую политику в цикле планирования и исполнения планов. Потому что экономика — это вложенная в биосферу планеты система, тут никуда не денешься.

Современный греческий архитектор К.А.Доксиадис разработал принципиальную схему землепользования, отвечающую задаче сохранения биосферы и гармоничного существования в ней человеческого общества (на рисунке правый верхний угол), которая дополняется алгоритмикой государственного управления в русле концепции устойчивого развития.

Из прикладной фактологии человек будет знать прежде всего:

  • текущую концепцию прошлого глобального исторического процесса (ГИП), как процесса в эволюции биосферы Земли;

  • прошлые концепции глобального исторического процесса;

  • художественная литература, большая литература (как и другие виды большого искусства), достаточно часто обгоняет социологическую науку в анализе состояния общества и перспектив его развития. Поэтому для человека с целостным мировоззрением не может быть и нет никаких запретов на обладание той или иной фактологической информацией: нравственной или безнравственной.

  • Достаточно общую теорию управления;

  • как устроено мышление, как соотносятся сознание и бессознательное, как идёт передача информации;

  • возможные различия в устройстве психики вида Человек разумный;

  • любое прикладное знание, вне осознания ГИП и перспектив, представляет величайшую социальную опасность;

  • текущую прикладную фактологию частных отраслей знаний;

  • свободное владение не менее, чем двумя иностранными языками, помимо своего родного.

 

Связующий клей

Что связывает природный потенциал личности, накопленный опыт и уровень образованности?

 

Нравственность — как система оценки «хорошо/плохо/безразлично» по отношению к каждому явлению окружающей нас жизни является тем внутренним «клеем», который связывает задатки, опыт и образование. Нравственные стандарты связывают наши качества воедино.

И более того, направляет психику индивида к тем или иным избранным им целям. На каркасе нравственности выстраиваются и мировоззрение, и культура мышления индивида.

Такие высокие нравственные качества, как 

  • любовь к биосфере

  • забота об общественном благе;

  • забота о людях;

  • справедливость;

  • честность.

 Станут основой развития личности, поскольку в условиях постоянно меняющейся информационной среды и нарастающей управленческой грамотности населения (понимании людьми функционирования общества) просто невыгодно станет быть подлым, лживым, эгоистичным, поскольку каждый становится прозрачным в открытом информационном обществе.

Сегодня уже невозможно спрятаться, скрыть своё зло.

Результаты опроса

В рамках подготовки доклада «Экологическая ответственность комплексной личности человека будущего» нами был проведён соц. опрос касаемо темы доклада. Опрос проводился по 3 вопросам. Один из которых был свободный в ответе.  

Первым вопросом стоял вопрос о том что считает ли респондент  что государственное управление должно вопросы биосферной безопасности ставить на первое место при планировании развития экономики? Из него следует, что 3/4 опрошенных считают нужным, чтобы вопрос биосферной безопасности учитывался в первую очередь при планировании экономики.  6,2% учитывали бы в одних из первых мест защиту биосферы. Около 7 процентов посчитали, что защита природы не должна стоять на первом месте в экономическом плане. Столько же респондентов не смогли чётко определить положение природы в планировании экономики. 

Диаграмма 1.

 

Однако, респонденты единогласно согласились с тем, что экологическая ответственность должна стать неотъемлемой частью мировоззрения молодого поколения. Лишь небольшая часть высказались отрицательно, но при условии что будет отказ от животных продуктов. 

Диаграмма 2. На ваш взгляд должна ли экологическая ответственность, забота о биосфере стать неотъемлемой частью мировоззрения молодёжи?

Как и было сказано в начале доклада, третий вопрос был свободный. И был рассчитан на то, что участник опроса должен будет самостоятельно назвать качества  какими  должна обладать комплексная личность человека будущего. Для того чтобы респондент смог легче ответить, вопрос был акцентирован на том, каким себя хочет видеть в идеале опрашиваемый. 

Из полученных ответов можно выделить основные четыре спектра качеств личности:

Каждый пятый указал ответственность как качество будущего человека. Как личную за свои поступки, так и за будущее и социум. Более того часть выразили о коллективной  ответственности перед будущими  поколениями, за будущее. 

Десятая часть указала среди качеств будущего человека честность, взаимопонимание, отзывчивость, неравнодушие и т.п. моральные качества. 

Немалое количество ответов касались личных качеств человека. Творческое развитие, эрудированность,  адекватность, критическое мышление, умение быстрой концентрации, порядочность, сила воли, совесть. 

Часть ответов (около 10 %) касалась экологической ответственности человека за природу и  её защиты. 

Подводя итог можно сказать, что в данный момент большинство людей заинтересовано в охране и заботе окружающей среды. Кроме этого общество считаю экологию в настоящее время и в будущем неотъемлемой частью жизни как личности, так и всего социума. Также было выявлено, что люди считают ответственность, межличностные отношения, личное развитие являются важными качествами личности будущего человека.

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

«Новая Молодёжная Политика, 2011-2015»